|
|
Anticariat Librarie - Mii de carti vechi si noi din cele mai diverse categorii
|
|
|
Versuri - Emil Botta Anticariat carti literatura romana, poezie
Format:
de format normal
contine poeziile din volumele:
Intunecatul april
Pe-o gura de rai
Vineri
citez de pe Wikipedia
pe langa ca era un actor de exceptie a fost si poet si a făcut parte din grupul intitulat Corabia cu ratați, din care s-au desprins și filozoful Emil Cioran sau dramaturgul Eugen Ionescu. A fost poetul preferat al generației Criterion, pentru versurile sale, Mircea Eliade, Emil Cioran, Nicolae Steinhardt aveau un adevărat cult. Este autorul unei poezii negre, existențialiste, cu personaje dintr-o mitologie proprie a morții, în consonanță cu filozofia Trăirismului interbelic. E un poet al măștilor, eul liric se devoalează prin toate aceste personaje, rezultând o comedie a morții și a neputinței.
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
Intamplari in realitatea imediata si Inimi cicatrizate - M. Blecher Anticariat carti literatura romana
Format:
de format normal
autorul a cochetat cu literatura de avangarda
2 titluri in aceeasi carte:
Intamplari in realitatea imediata
Inimi cicatrizate
autorul de fapt se numeste Max Blecher.
citez Wikipedia :
Max Blecher face parte din aceeași generație literară cu Mircea Eliade sau Anton Holban, scriitori care aduc în spațiul literaturii române un spirit confesiv fără false pudori, remarcabil grație coordonatei unei lucidități dilatate de veritabilă febră existențialistă. Din acest motiv, Max Blecher este considerat de critica literară drept principalul reprezentant al literaturii autenticității.
Romanul său de debut, Întâmplări din irealitatea imediată este o evadare din viața de zi cu zi a tânărului cu o sensibilitate excesivă, țintuit la pat de o boală cumplită. Inimi cicatrizate, roman în care descoperim începutul bolii sale (morbul lui Pott la coloana vertebrală), care-l va doborî mult prea timpuriu. Ultimul său volum, tipărit postum de amicul său Sașa Pană, Vizuina luminată, un "jurnal de sanatoriu", închid trăirile sale. Tânărul critic Eugen Ionescu a făcut pentru prima oară o apropiere între scrisul său și cel al lui Franz Kafka. Corpul lui avea, într-adevăr, să se frângă... ca un copac rupt, ca o păpușă de cârpă.
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
Romanul adolescentului miop - Mircea Eliade Anticariat carti literatura romana
Format:
de format normal,
contine:
Romanul adolescentului miop - partile 1, 2, si 3
Gaudeamus - partile 1, 2 si 3 [Adenda]
Cuvant inainte, tabel biografic si nota asupra editiei
adica un volum editat cu simt de raspundere pentru ca e foarte complet.
sunt usor de selectat idei pentru o analiza care se cere la scoala.
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
Amintiri din casa mortilor - Feodor Mihailovici Dostoievski Anticariat carti literatura universala
Format:
NU ESTE PE STOC, INSA O CAUT LA COMANDA - pentru detalii va rog puneti cartea in cos. Scrieti la observatii ceva de genul: stiu ca nu e pe stoc dar doresc sa o cautati pentru mine si finalizati comanda. FOARTE EFICIENT ESTE DACA SUNATI LA TELEFON clik pe butonul Contact si gasiti nr de telefon. de preferat cel rosu.
va voi trimite un mesaj cu un fisier atasat cu conditiile pentru a cauta aceasta carte sau mai multe altele care poate nici nu sunt postate pe site si le doriti !
de format normal
Pe îndepărtatele meleaguri ale Siberiei, prin stepele, munții sau pădurile de nepătruns, întâlnești din loc în loc câte un orășel numărând o mie, cel mult două mii de locuitori, cu case de lemn, prizărite, cu câte două biserici una înălțânduse în mijlocul orașului, cealaltă la cimitir așezări nu prea arătoase,,ce seamănă mai mult cu satele mai răsărite din împrejurimile Moscovei decât, cu un oraș adevărat. De obicei, în aceste târguri, ca să le zicem așa, mișună o mulțime de funcționari: ispravnici, judecători și dregători de tot felul, cu liota de subalterni în jurul lor, precum și nenumărați alți slujbași de toate rangurile. Pentru a îndulci, pesemne, iernile prea lungi și prea geroase, slujbele la stat țin de cald în Siberia funcționarilor aciuați pe acolo. Locuitorii sunt oameni așezați, fără nici un fel de pretenții liberale, oameni pe care nu-i tulbură gândul unor schimbări înnoitoare; rânduielile sunt vechi, trainic înrădăcinate și consfințite de vreme. Funcționarii, care pe bună dreptate alcătuiesc aici protipendada și țin locul nobilimii siberiene, sunt fie oameni din partea locului, siberieni de baștină, fie veniți de prin Rusia, îndeosebi din cele două metropole, atrași de ispita unor lefuri mai mari, a unor îndoite indemnizații de deplasare și de perspectiva unor avantaje și mai ademenitoare. Cei mai înțelepți dintre ei, cei care au dibuit secretul vieții și, prinzând pulsul situației, au știut să dezlege problema propășirii, rămân mai totdeauna în Siberia și se cufundă cu nădejde în felul de trai al târgului. Belșugul roadelor dulci pe care le culeg cu timpul îi răsplătește cu prisosință. Alții însă, oameni ușuratici și care nu se învrednicesc a dezlega această mare taină a vieții, încep curând să se plictisească și să se întrebe cu amară părere de rău cum de-au putut să se prostească întratât și să alerge cale de poște ca să se îngroape în pustietatea asta. Așteaptă cu nerăbdare să se scurgă cei trei ani, cât sunt
obligați după lege să rămână acolo, căutând să-și omoare timpul, pentru ca imediat după împlinirea termenului legiuit să-și ceară transferul și să se întoarcă acasă, hulind și blestemând Siberia. Dreptate însă nu prea au, căci nu numai din punctul de vedere al avantajelor pe care le oferă slujba la stat aici, dar și din multe altele Siberia e o țară a bucuriei. Clima e admirabilă; negustorii sunt primitori și cu dare de mână; printre băștinași se găsesc așijderi destui oameni înstăriți și ospitalieri. Domnișoarele sunt ca niște bobocei de trandafiri, caste și rușinoase nevoie mare. Vânatul dă buzna pe străzi și numai că nu se izbește de pușca vânătorului. Șampania curge gârlă, icrele sunt delicioase, solul rodește recolte îmbelșugate. Într-un cuvânt, e un pământ binecuvântat, ale cărui rosturi însă omul trebuie să le cunoască. Și, cei drept, în Siberia, mulți se pricep săl rostuiască bine, cu destulă iscusință, trăgând foloase pe măsură.
Romanul dostoievskian este romanul singurătății omenești. El exprimă tulburarea, incoerența, neliniștea unui om singur în fața unei existențe care nu-i creată pentru el. R.-M. AlbÉrÈs
Descoperind pentru sensibilitatea modernă un nou continent mental, Dostoievski descoperă, în același timp, și normele care conduc aceste niveluri, în aparență atât de confuze. Mircea Eliade
Criminalii în mijlocul cărora a trăit Dostoievski la închisoare erau toți, fără excepție, naturi neînfrânte nu sunt ei de o sută de ori mai valoroși decât un Crist «frânt»? Fr. Nietzsche
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
Jidovul ratacitor - Eugene Sue Anticariat carti Istorice, capa si spada, aventura, dragoste
Format:
2 volume, de format normal
Printr-o răsturnare uluitoare, ceea ce constituia rostul atâtor oameni nemurirea pentru el avea să devină o pedeapsă. El tăgăduise rânduiala lucrurilor. Rânduiala lucrurilor avea să fie tăgăduită pentru el. El era noul Adam. El va fi opusul lui Faust, cel care nu voia să moară. El, în schimb, își va dori să moară și îi va fi cu neputință.
Îndrăgostit de Maria, împreună cu care a copilărit în Magdala, cizmarul Ahasverus din Ierusalim refuză să-l primească în cizmărie pe Galileeanul condamnat la răstignire si îi refuză un ultim pahar cu apă. Deși e cutremurat de blândețea din privirea bărbatului încovoiat de cruce, îi strigă furios Mergi! Mergi odată! Acum el este cel care tot merge de secole. Blestemat sa umble fara incetare secole dupa secole, ducand dupa el urgia unui flagel care a pustiit lumea - holera
Blestemata sa strabata pamantul in lung si in lat va fi si o fica a unui rege care a cerut decapitarea Sf. Ioan Botezatorul.
Timp de secole, cele 2 personaje isi poarta povara blestemului, rugandu-l pe Mantuitor sa le ia nemurirea
Cel căruia Isus i-a luat moartea lăsîndu-i viața pînă la reîntoarcerea Sa, nu era un slujitor al lui Anna, ci după unii, cizmar, după alții negustor sau chiar un portar de la curtea lui Ponțiu Pilat. Apoi, zic unele varinate, că nu L-a pălmuit cînd a fost înfățișat arhiereului, ci L-ar fi gonit disprețuitor cînd L-a văzut ducîndu-și crucea spre Gologota, sau ar fi refuzat să-i dea un pahar cu apă cînd Mîntuitorul, în suferință, i l-a cerut. Iar vorbele cu care Fiul lui Dumnezeu i-a pus nemurirea pe umeri, diferă și ele de la o sursă la alta. În orice caz, ideea e una: omul i-a greșit lui Isus și pedeapsa dată a fost să nu moară pînă cînd Isus va veni a doua oară. Să umble prin lume pînă la pulverizarea ei, să umble prin istorie pînă la sfîrșitul ei, să umble printre oameni pînă la apusul speciei lor. Legenda a fost frenetic trăită în toate colțurile creștinătății. Începînd cu Armenia secolului al XII-lea și pînă în Anglia secolului al XIX-lea s-au raportat mii de apariții ale personajului respectiv. Rătăcitorul nemuritor era cunoscut cu multe nume dintre ele, Ahasverus e cel mai răspîndit, dar l-a chemat și Matatias, Butadeus, Isac Laquedem etc. Clerici de toate rangurile, oameni credincioși sau călători pasionați l-au văzut sub diverse chipuri în Italia, în orașele germane, la Bruxelles și în Spania, ba chiar și în Bucovina. Fiind un articol serios, nu pun la socoteală mărturia lui Ostap Bender care l-ar fi reperat trecînd granița românească pentru ca, imediat după aceea să petreacă un timp prin Chișinău și, în cele din urmă, să fie înșfăcat de un războinic antisemit pe malul Niprului. Se știe, Ostap Bender nu e un om de încredere. Pe la jumătatea secolului al XIX-lea, în plină modă a romanelor foileton , Eugène Sue (1804 1857) a făcut un imens succes cu "Evreul rătăcitor", o carte cu "trompe titre" pentru că nu e vorba decît tangențial despre personajul legendar, dar care se deschide cu o scenă epocală, în care Evreul și sora sa, care este și ea purtătoare a pedepsei eterne, se află de-o parte și de alta a strîmtorii Bering, cea care separă în lumea polară "America" de "Europa". Rătăcitorul stă pe partea europeană, sora sa pe partea americană și amîndoi sînt condamnați să trăiască atît timp cît pe pămînt vor mai exista membrii ai unei familii numită de Rennepont, abroberscentă, răspîndită în toată lumea și destul de rezilientă. Cartea lui Eugène Sue este, de fapt, virulent anti-iezuită și cam pro-hughenotă (paginile în care iezuiții împing un om spre sinucidere pentru a-i moșteni averea sînt zguduitoare, ce-i drept), dar și subtil anti-semită. Aventura pe care o descrie, însă, este de aceeași amploare și culoare cu cea din cealaltă carte de mare succes a sa, "Misterele Parisului." Succesul romanului este total: va provoca ecranizări destule cînd va veni epoca filmului, dar și o operă scrisă sub imperiul momentului de către Jacques-Fromental Halevy (1799 1862). În orice caz, legendarul personaj intersectează mai profund sau mai marginal narațiuni ale unor autori pe cît de diverși pe atît de importanți: Voltaire, Balzac, Rimbaud, H.G. Wells, Mircea Eliade, Simone de Beauvoir sau Gabriel Garcia Marquez. Din cîte cunosc, cred că cea mai bună carte direct legată de legendă este cea a lui Jean d'Ormesson, intitulată "Histoire du Juif errant" și tradusă la noi în 1995, la fosta editură Univers, în faimoasa colecție "Romanul secolului XX", sub titlul "Povestea jidovului rătăcitor". Rătăcitorul, numit aici Simon Fussganger, întîlnește în anii 1980, la Veneția, un cuplu de tineri îndrăgostiți veniți ca turiști în splendidul oraș și le povestește istoria lumii așa cum a văzut-o el, cel blestemat de Isus să nu moară pînă la revenirea Sa. Simon este un personaj modest, erudit, cu un farmec discret, înțelepțit. A bătut lumea în lung și-n lat, de la Lisabona pînă în China, a străbătut istoria alături de Ponțiu Pilat, de Nero, de vizigotul Alaric care a cucerit Roma, de Frederic al II-lea al Sfîntului Imperiu ("Anticristul însuși" după expresia Papei Grigorie al IX-lea), de marele Khan, de Sf. Francisc, de Cristofor Columb și tot așa, a fost, de tînăr, îndrăgostit de Maria, fecioara care nu a răspuns iubirii sale pentru că avea de îndeplinit cea mai mare misiune omenească posibilă: să-L nască pe Fiul lui Dumnezeu, dar s-a iubit cu Popeea și cu Pauline Bonaparte. Felul în care și-a putut îndulci cumplita pedeapsă a fost acela de a încerca să se bucure aflînd pur și simplu cît mai multe despre lumea oamenilor. Cartea lui d'Ormesson mi se pare una de prim raft, nu doar pentru că e o bijuterie literară, ci pentru dă sens omenesc ideii supraomenești care subîntinde legenda. Știm că este imposibil pentru un om, să mărturisească istoria întreagă. Dar dacă ar fi cineva pus în situația să o facă, ar trebui să citească, întîi, această carte ca să știe cum. Omenească și supraomenească deopotrivă, istoria privită în direct, fără oprire, devine o pușcărie. Aidoma înțelepților, singura șansă ca să poți prinde eliberarea pe care El o va aduce, este să încerci să te bucuri de pușcăria cumplită care îți e dată. Pentru cineva ca Kirkegaard, Ahasverus este simbolul marii disperări trăirea într-un rău mortal, dar care nu te lasă să mori. La d'Ormesson, disperarea existențială este convertită în înțelepciune. Poate un pic tristă, de acord, dar asta nu e din cauza istoriei povestite, ci din cauza Veneției, unde se povestește istoria. citez pe Sever Voinescu
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
De la Zalmoxis la Gengis-han - Mircea Eliade Anticariat carti istorie, religie, ezoterism, filozofie, culturi, civilizatii
Format: 21/15 cm-
Cartonat
Studii comparative despre religiile si folclorul Daciei si Europei Orientale
Numele etnic al dacilor isi reveleaza semnificatia religioasa primitiva numai in universul valorilor specifice vanatorilor si razboinicilor. La fel, cultul lui Zalmoxis nu poate fi inteles decat dupa ce se dezvaluie sensul initiatic al ocultarii si epifaniei zeului. Mitul cosmogonic romanesc isi reveleaza trasaturile sale specifice dupa ce descifram nu numai preistoria dualismului balcanic si central-asiatic, dar si sensul ascuns al oboselii lui Dumnezeu dupa ce a creat Pamantul, expresie surprinzatoare a unui deus otiosus reinventat de crestinismul popular intr-un efort disperat de a-l desolidariza pe Dumnezeu de imperfectiunile lumii si de aparitia raului.
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
Maitreyi si Nunta in cer - Mircea Eliade Anticariat carti literatura romana, dragoste
Format:
cele 2 superbe romane se regasesc intr-un singur volum
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
Maitreyi - Mircea Eliade Anticariat carti literatura romana
Format:
de format normal
|
|
Preț: Negociabil în funcție de câte (și ce) titluri cereți.
Dacă sunați e foarte posibil să vă dau prețul pe loc sau imediat ce ajung la PC.
Adauga in cos
|
|
|
© 2023 Anticariat Librarie, Ploiesti. Toate drepturile rezervate.
|
|
|
|
|
